湊陣拜媽祖

時間：2012年7月22日

地點：臺南山上天后宮(臺南市山上區山上里121號)

交通方式：可於台南火車站前搭乘興南客運7642號公車往山上，至山上國中站下車再步行進入，路程約五分鐘。

【臺南山上天后宮簡介】引自山上天后宮網站
明末清初，世祖順治十八年{公元一六六一年），「二娘娘」的神像，隨民族英雄鄭成功之水師，為航海守護神，由福建渡海來台。平台後，土兵分駐各地養軍墾荒，當時有鄭成功之部將率兵進駐大內鄉「北仔尾」（後改稱國姓湖），並將二娘娘覓地安座，供奉膜拜。是時二娘娘展望南方高山三座，巍峨鼎立(按昔日蒙正庄至本村山仔尾山岳連綿，山秀地靈，乃是安居吉祥之地)，於是指示駐軍遷居山仔頂，再由信士林電，恭迎二娘娘至現廟址之左前方，搭建草舍為廟，供奉二娘娘，而尊定了天后宮之開基。

咸豊元年(西元一八五一)由於信徒日益增加，茅茨廟宇頓顯簡陋，不敷所需，始以土埆修葺，砌泥為牆，結構益臻完善。直至清光緒五年(西元一八七九年)因遭地震波及，廟身傾頹危岌，重修宮殿已刻不容緩，乃著手籌劃，於翌年遷建現址。

復由善化鎮「茄菝天后宮」奉請大媽，再由善化鎮「慶安宮」奉請三媽，各雕神像合祀，而二娘娘則改稱「二媽」。

隨後由大內鄉大瓠崙奉請「玄天上帝」及列位神尊同祀，自此香火益見鼎盛，外境善男信女求安參拜者絡繹不絕。民國元年增築兩側廂房，且進行廟身翻修工程。民國十七年復由楊清桂、林阮堅、林阮昌三位主事鳩資修整。

迨台灣光復後，由於歲月更迭，風雨剝蝕，致使廟宇破舊不堪，雖有熱心善眾提議重整，奈因財源拮据，不克舉建。其時媽祖神威顯赫，分在全省各地降壇救世，解除人間疾苦，各地分宮紛相成立，信徒日眾。

民國五十一年，始由當時廟宇管理人田章，村長林朝輝與該屆各委員，櫛風沐雨，熱心勸募，全體信眾踴躍捐輸，而於同年十月五日破土興工，隔年終於告竣。並擇吉日於民國五十三年十一月舉行清醮祭典，以祈祥祐福，祝禱國泰民安，恩慶同臨，科儀極肅穆莊嚴。

【阿中隨筆】
「山上」這地名很容易讓人以為這裡一定在某座高山上，其實這裡只是略高於靠海的平地，只是一片低矮的丘陵地而已，阿中一路搭客運進來也不會有走山路的感覺。當天雖然是假日，但整部車只有阿中一個乘客，當司機聽到我說要去山上，很好奇去那裡能做什麼，聽我表明想去山上天后宮後，他還很熱心的跟我說要怎麼走，只是他就大喇喇地把車停在路中間讓我下車，著實讓阿中大驚啊！

這裡是個很純樸的鄉鎮，安安靜靜的，沒有7-11，沒有清心，依照司機大哥所指引的路線，穿越巷子就可抵達山上國中，再拐個彎，山上天后宮就在眼前了。同樣的，整座廟宇安安靜靜的，只有我一個香客和兩個廟方人員，沉靜的氛圍只有電視新聞的嘈雜聲。阿中點了香，請安並表示來意後，隨即就開始我的拍照過程。

山上天后宮以「玉二媽」為主神，全台各地都有分靈點，例如三峽的紫微天后宮、雲林虎尾天后宮、嘉義是天后宮、高雄新莊天后宮...等。而玉二媽的身分探討，阿中在「歷史與信仰的拉扯」當中已有相關論述。二媽的由來在拜讀山上天后宮官網的沿革後，其實阿中還是保留疑問的，畢竟一位神祇能流傳百世，如果有明確的來歷背景，那麼更能加深信徒對祂的崇敬與信仰，神諭式的傳說實在令人難以信服。並非阿中鐵齒，不尊重廟方說法，而是我們畢竟是凡人，那些天外天，界外界的神話我們窮極一生也不可能去理解的，和我們凡人有著密不可分的神祇已經太多了，就是因為祂們和這個娑婆世界的眾生有緣，所以才會來走一遭，才會來與我們「結緣」，阿中相信祂們因此更懂得眾生的煩惱，更能幫助我們啊！


這位就是山上天后宮的主事者─玉二聖母。

 






金爐上的李鐵拐手勢很可愛，很像是在歡迎大家來天后宮參訪。

【攝‧記】山上天后宮