湊陣拜媽祖

時間：2020年3月13日
地點：苗栗銅鑼天后宮(苗栗縣銅鑼鄉福興村復興路48號)
交通方式：搭乘台鐵至銅鑼火車站，出站後左轉中正路直行，遇平陽路岔路口後進入平陽路，直行至復興路右轉即可抵達，步行時間約十分鐘。
【銅鑼天后宮簡介】節錄自貓裏物語網站
〈苗栗縣志〉中記錄苗栗的天后宮，寫道：「一在銅鑼灣街，距城十二里。道光二十五年，陳元亮等捐建……」。〈銅鑼天后宮沿革〉碑文上寫，銅鑼灣庄仕紳陳元亮至北港朝天宮迎請媽祖神尊分火至銅鑼灣牛背山下，奠基安奉，是為創建之始。

時間：2019年12月16日
地點：屏東新園新惠宮(屏東縣新園鄉新東村平和路250號)
交通方式：於屏東車站轉搭往東港的8202客運，至內庄站下車後直行，遇平和路右轉繼續直行約十四分鐘即可抵達。
【新園新惠宮簡介】節錄自新園新惠宮網站
清朝康熙59年（西元1720年），已出現新園街。新園古街是下淡水溪的「頂路頭渡口」，是先民從大陸坐船上岸或是從鳳山到港西下里最重要的渡船口。當時先民自大陸渡海來台，為祈求渡海平安，墾殖繁盛，乃至蒲田縣湄洲天后宮，乞求天上聖母神尊乙尊（神尊高7台寸現為本宮鎮殿金身）護船來台，幸蒙允諾，護庇平安抵達台灣。居民將其奉祀於民宅，供鄉民膜拜，此民宅即是「新惠宮」之始創。

時間：2019年6月5日
地點：高雄旗山天后宮(高雄市旗山區永福街23巷16號)
交通方式：於高雄客運總站(高雄火車站旁)或高鐵左營站轉搭往旗山的客運，至旗山轉運站下車後往旗山老街方向步行約十分鐘即可抵達。
【旗山天后宮簡介】引自臺灣宗教文化資產網站
相傳先民來臺開拓時為求平安與心靈寄託，自大陸湄洲恭請媽祖聖尊至蕃薯寮(今旗山)，供奉於當時最早的主要廟宇福德祠旁。後因地方人士參拜聖蹟靈驗，於清嘉慶10年(公元1805年)間由臺灣縣知縣薛志亮(？-1813)、內門歲貢生游化(1752-1826)等率先捐款籌建，歷經12年的募款，清嘉慶22年(公元1817年)開始動工興建(見「奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記」)，清道光4年(公元1824年)興建完成，於廟內立有「興建天后宮碑誌」。

時間：2019年6月4日
地點：屏東恆春天后宮(屏東縣恆春鎮福德路126號)
交通方式：可由高雄火車站或枋寮火車站轉乘客運至恆春站，下車後往警察局方向直行中正路，至福德路左轉直行即可抵達，步行時間約四分鐘。
【恆春天后宮簡介】引自恆春天后宮臉書
恆春天后宮之建起與恆春建縣城息息相關，有恆春縣城才有後來的清廷官建恆春天后宮，而這兩件事的因果則來至同治六年羅發號事件（西元1867）與同治十三年受牡丹社事件（西元1874）之衝擊。在光緒元年設立恆春縣城並在光緒五年由恆春營官兵奉祀媽祖建猴洞天后宮，也就是現今恆春天后宮。之後隨著恆春縣城啟用，需兵士戌守，故在光緒五年六月由駐守府城的臺灣鎮標左營改設為恆春營。

時間：2019年6月2日
地點：高雄前鎮佛公天后宮(高雄市前鎮區草衙里天后街34號)
交通方式：可搭乘高雄捷運紅線至草衙站，由三號出口出站後右轉，轉搭紅7路線公車往后安路方向，至后安路站下車後往對向天后街30巷直行至路底即可抵達，步行時間約兩分鐘。
【佛公天后宮簡介】引自文化資源地理資訊系統網站
明朝熹宋天啟二年，西元1622年福建省福州市，馬尾溝有一對夫妻，黃奎及何氏更娘，有一日駕著小漁船，由馬尾溝下遊到大海捕魚時，至三更，魚獲滿載備回航，突然間濛霧四罩，無法回航，等待至第九日的黃昏，夫妻因連日來之焦急與勞累而睡著，待一覺醒來時，漁船已靠在沙灘，此地乃打狗港內也，因此在沙灘上蓋一間草寮，暫為棲身，繼其捕魚之生涯。經過一年的3月23日乃天上聖母聖誕之辰，黃氏夫妻于五更時刻，排出簡陋之香案為天上聖母祝壽後，即出海捕魚。至早晨七點最後一網撈起後發現一尊天上聖母佛像，二人大喜回草寮朝夕虔誠朝拜。1624年荷蘭人竊據台灣後，黃氏夫妻被驅逐出境，奉著天上聖母，駕著小船回到福建省馬尾溝矣。後經鄭成功領兵於1661年進攻台灣。再渡台灣尋至舊址而居，猶原過著捕魚生活。黃奎兩老已有十多戶鄰居，對於黃氏所網獲之天上聖母，大家合作建造一座草屋為廟，共同朝拜，以表至誠。於聖祖康熙36年西元1697年上蒼賜該廟宇為「天后宮」經年累月增加至一百多戶，均捕魚為生，故沙灘上，常晒魚網，土話魚網皆日"鯪仔"鯪仔堆放於草屋內，故曰內「鯪仔寮」。

時間：2019年5月18日
地點：高雄苓雅安瀾宮(高雄市苓雅區永泰路81號)
交通方式：搭乘高雄捷運紅線至凱旋站轉搭往哈瑪星方向輕軌，至光榮碼頭站下車後往回走至苓中路左轉，直行遇永泰路交叉路口即可看見安瀾宮，步行時間約六分鐘。
【苓雅安瀾宮簡介】引自文化資源地理資訊系統網站
安瀾宮舊名媽祖宮，創建於清乾隆三十一年（西元一七五七年），由於初建之時建構簡陋，遂於光緒二十年（西元一八九四年）展開第一次的整修，直至民國七年，當地官紳陳中和再度倡導重修，在後日，台灣各地戰火不斷，再加上年久失修，使得此宮更顯頹圮，當地居民乃再度商議，於民國五十年開始修復工作。 經過這次的動工，使得整座廟宇更有相當規模，信徒也與日俱增，香火鼎盛，然而廟址與油廠比鄰而依，隨著經濟發展，儲油桶的數量也跟著大增，在安全考量上，當地居民遂依照法令紛紛遷出，後得仕紳捐贈土地四百餘坪，加上信徒們的慷慨解囊，終於得以在民國五十六年動工建築新宮殿，花費三年完工，並遵照神旨，於民國五十九年十二月十四日將諸神遷座安鎮殿中，再對廟園作一整頓，於民國六十一年十月舉行落成儀式，至此整座廟宇煥然一新。

時間：2018年12月7日
地點：嘉義朴子配天宮(嘉義縣朴子市開元路118號)
交通方式：可於嘉義火車站前轉搭嘉義市公車或嘉義客運往朴子班次，至朴子農會站下車後直行遇光復路右轉即可看見配天宮，步行時間約兩分鐘。
【朴子配天宮簡介】引自朴子配天宮網站
溯自前清康熙二十一年(公元一六八二年)間，有布袋鎮半月庄民林馬，從湄洲恭奉聖母金身，即俗稱「開基媽」，途過朴子溪南岸樸樹下茶亭暫憩，擬再啓程時，頓覺金身重若泰山，無法移動，眾感奇異，遂即以杯筊卜於神，乃蒙聖示，意駐斯地，永佑黎庶安寧，爰建茅殿供奉，並以「樸樹宮」為宮號，嗣祥雲時現，瑞氣常呈，民眾信仰彌堅，逐漸聚居形成市街，乃曰：樸仔腳街，即今之朴子也。

時間：2018年7月21日
地點：高雄鳳山雙慈亭(高雄市鳳山區三民路285-1號)
交通方式：搭乘高雄捷運橘線至鳳山站由一號出口出站，右轉直行光遠路，遇三民路右轉即可抵達，約莫四分鐘路程。或搭乘火車至鳳山火車站，沿曹公路直行過光遠路續直行三民路295巷，右轉三民路即可抵達，路程約十分鐘。
【鳳山雙慈亭簡介】
雙慈亭是鳳山歷史最久的寺廟，香火鼎盛，創建年代比龍山寺還早。當地在清朝康熙年間鳳山設縣時稱為「下陂頭街」，地勢是縣城最高點，如同鍋蓋的中心點，先民都認為是吉穴，由神佛坐鎮最恰當，因而尊奉觀世音菩薩建寺，香火鼎盛，並逐漸向四週擴大聚落，成為清朝鳳山縣境最大的街市。乾隆53年(西元1788年)鳳山縣署從左營遷來下陂頭街，雙慈亭鄰近街市更加熱鬧，也維持雙慈亨香火迄今不墜。

時間：2018年3月19日
地點：臺南永康鹽行天后宮(臺南市永康區鹽行里中正南路690號)
交通方式：可於臺南火車站前搭乘臺南市公車5路公車至南鹽行站下車，往前直行約兩分鐘即可抵達。
【永康鹽行天后宮簡介】引自永康區公所網站
鹽行天后宮，原係清朝拓殖時期武定里洲仔尾港天后宮天上聖母。根據台灣外史記載，洲仔尾，昔為台江內海港澳，與鹿耳門、赤崁、台員等地互為鼎足，中夾台江成為四個據點，是台灣最早開發之地區。清康熙元年，鄭經率軍經鹿耳門由洲仔尾登陸，康熙九年鄭經建別墅於洲仔尾，其愛將陳永華亦在洲仔尾建花園（即今家樂福以東至縱貫鐵路一帶），且恭迎媽祖神像，奉祀於其花園內。直至明鄭覆沒，陳永華後裔遣返內陸，媽祖神像依舊奉祀於花園。

時間：2017年1月1日
地點：萬丹萬惠宮(屏東縣萬丹鄉萬新路160號)
交通方式：可於屏東火車站前轉搭屏東客運8202路公車，至下萬丹站下車續往前步行約一分鐘即可抵達。
【萬丹萬惠宮簡介】引自萬丹鄉公所網站
萬惠宮肇建於乾隆廿一年九月，這是廟碑沿革的記述；但乾隆廿九年<鳳山縣誌>曾有片段記載：『萬丹街有一天后宮。』此為萬惠宮的前身，據說：『乾隆初年，天后宮的地方，住有一對從唐山來的補鼎夫婦，有一天晚上，中街地區的住民，看到天后宮的地方，佛光萬丈，過來看看，看到這對老夫婦所奉拜的媽金身留下供大家膜拜，這是天后宮媽祖的來源。』

時間：2017年11月22日
地點：梧棲朝元宮(臺中市梧棲區梧棲路140號)
交通方式：由臺中火車站前轉搭307或308號公車，至「梧棲朝元宮」站下車即可抵達門口。
【梧棲朝元宮簡介】摘錄自梧棲朝元宮匾聯調查網頁
梧棲鎮朝元宮創建於清咸豐六年(1856)，宮廟內所供奉的媽祖，信徒們稱之為「湄洲媽」，因自中國大陸福建湄洲祖廟天后宮分靈而出，又因為恭迎的媽祖聖尊為湄洲祖廟昇天洞六尊開基媽祖之一，所以一般信眾又稱「湄洲媽」為「開基媽」。據傳「湄洲媽」是由鹽務司爺林啟德由祖廟恭請聖尊至梧棲奉祀，於咸豐年間在梧棲的西海岸興建廟宇。